El enigma de los Olmecas.

Por: Jiménez Moreno, Wigberto, 1909-1985Colaborador(es): Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones AntropológicasTipo de material: TextoTextoSeries 2Editor: México : Universidad Nacional Autónoma de México, 1976Descripción: Anexos páginas del 1 al 3 y, sobretiro de la página 113 hasta la 145; il., fots., grafs., y mapas; 27.5 cmDisponibilidad: Disponible en Fondo Wigberto Jiménez Moreno.Tema(s): Olmecas | México -- Historia -- Hasta 1517 | Mesoamérica -- Restos arqueológicosClasificación CDD: WJ972.01 Resumen: Este trabajo surge como testigo textual y analítico de las Conferencias de Mesa Redonda efectuadas por la Sociedad Mexicana de Antropología en Tuxtla Gutiérrez de 1942. Jiménez Moreno recaba teorías de participantes como Alfonso Caso y Miguel Covarrubias, entre otros; tomadas de las fuentes históricas y de los nuevos datos que reportaban los descubrimientos recientes de la época. Al significar Olmeca, "habitante del país de hule", diversas culturas y pueblos podrían ser llamados así; por lo que decidieron concretar Tres zapotes, La Venta y Cerro de las mesas, como "La cultura de La Venta". Se describen hallazgos significativos de los sitios, y las características que heredaron a otras culturas. Sin embargo, el enigma consiste en datar con exactitud dicha cultura, pues la participación de grupos distintos de olmecas en territorios como Michoacán, Guerrero, México, Morelos, Puebla, Oaxaca, Chiapas, Campeche, Guatemala, Honduras, Costa Rica, además de Veracruz y tabasco, así como la variedad de lenguas que usaron; complican la deducción de conclusiones más certeras.
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En portada aparece la fecha de impresión: sept. 1976.

Bibliografía : p. 3

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Este trabajo surge como testigo textual y analítico de las Conferencias de Mesa Redonda efectuadas por la Sociedad Mexicana de Antropología en Tuxtla Gutiérrez de 1942. Jiménez Moreno recaba teorías de participantes como Alfonso Caso y Miguel Covarrubias, entre otros; tomadas de las fuentes históricas y de los nuevos datos que reportaban los descubrimientos recientes de la época. Al significar Olmeca, "habitante del país de hule", diversas culturas y pueblos podrían ser llamados así; por lo que decidieron concretar Tres zapotes, La Venta y Cerro de las mesas, como "La cultura de La Venta". Se describen hallazgos significativos de los sitios, y las características que heredaron a otras culturas. Sin embargo, el enigma consiste en datar con exactitud dicha cultura, pues la participación de grupos distintos de olmecas en territorios como Michoacán, Guerrero, México, Morelos, Puebla, Oaxaca, Chiapas, Campeche, Guatemala, Honduras, Costa Rica, además de Veracruz y tabasco, así como la variedad de lenguas que usaron; complican la deducción de conclusiones más certeras.

Obra recomendada para estudiantes e investigadores de la historia antigua de México.

Publicado originalmente en: Cuadernos Americanos, La revista del Nuevo Mundo; Publicación Bimestral, No.5; Septiembre-Octubre de 1942. México: Nuevo Mundo, 1942.

Disponible en Fondo Wigberto Jiménez Moreno.

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